ゲンロン批評再生塾、第３回目、渡部直己さんの課題「小説の『自由』度について」、なんとか提出しました。今回もこりずに謎解きをやってます。黒沢清監督作品『クリーピー 偽りの隣人』と原作『クリーピー』の関係について書きました。読んでやってください。
◉『クリーピー』の「穴」は原発の「穴」。
http://school.genron.co.jp/works/critics/2017/students/hanoisan/2107/
きょうが提出日だったんですけど、きのうは東浩紀さんが京都でイベント出演されるということで、烏丸のウエディング関係のイベントスペースへ行ってきました。隣の部屋は結婚パーティーだったみたいw 本当は土曜日に課題を仕上げて、日曜は気楽な感じで行こうと思ってました。でも無理だった。帰り道にカフェによってプリントアウトしてきた文章を手直し。手直し。批評とはなんなのか？ わからない！
京都の劇団、笑の内閣の高間響さんとの対談でした。先日発売した『ゲンロン５』の特集「幽霊的身体」で、演劇が大きくフューチャーされている関係もあるでしょう。実は『ゲンロン５』届いてからきのうまで読んでませんでした。本当に課題で余裕がなかったんです。でも凄く面白い。昨年ゲンロン主催で行われた利賀セミナーの講演などが収録されています。特に、この利賀を拠点にされている鈴木忠志さん、強烈ですね。美空ひばりについても語られています。
◉目次から抜粋
◎共同討議１：記号から触覚へ 梅沢和木＋大澤真幸＋金森穣＋佐々木敦＋東浩紀
◎インタビュー：人間は足から考える 鈴木忠志 聞き手：大澤真幸＋東浩紀
◎共同討議２：演劇の起源と幽霊の条件 大澤真幸＋佐々木敦＋東浩紀
◎対談：演劇とは半々である 飴屋法水＋佐々木敦
批評に戸惑う私に、東さんが書かれた特集の導入の言葉をささげます。
つまり批評とは、なによりもまず視覚の問題なのだ。批評家は、見えるものを夢想するだけではいけない（それはジャーナリストや社会学者の仕事だ）。しかし、かといって、見えないものを夢想するだけでもいけない（それはこんどは芸術家の仕事だろう）。批評家は、見えるもののなかに、本来なら見えないはずのものを幻視する、特殊な目をもっていなけえばならない。言い換えれば、幽霊が見える目をもっていなければならない。
批評とは、幽霊を見ることだ。だから批評家は疎まれる。うらぶれた宿に泊まり、思いがけず幽霊を見てしまった人間が疎まれるように。宿の主人は必ず、幽霊はいないのだと言う。なんの問題もないのだと言いたがる。けれどもやはりそこにはなにかがあるのだ。物理的には幽霊は存在しなくても、幽霊が見える環境はあるのだ。それを指摘するのが批評家の仕事である。
